QUOMODO
NATURA BONIS PATRIIS SENSUIQUE NATIONALI THEODISCORUM

MODERETUR
GesprächsForum
tripartito praebitum
Gesprächsbegleiter: ESPRIT
Partionarii: Angliculus Dienstmann Latinitas Provocator
Espr. : Certe tempestiva res est:
Ad quem, censetis, animorum habitum Theodiscos
huius aetatis oportet
bona nationalia referre?
Prov. : Coniecit
inter suos nuper sententiam nativam potius quam priscam Egon Bahr, auctor actorque magnae publice laudis ad
pactum Germanicum, quae res non iuris
magis doctrinam ab eo quam politici temporis intellegentiam requirebat. Ita censuit:
,,Ich bin stolz darauf, ein
Deutscher zu sein." (Glorior me hominem esse Theodiscum.) Honorem divines ac sensum defendendi gregis
oriundum a natura. Atqui non existimares, quam socialidemocratarum plerique sui
sinceritate sodalis obstipuerint. Nullo redamante Franziscus Müntefering,
princeps magnae factionis, quasi genus quoddam eloquentiae tacuit. Gerardus
Schröder cancellarius demisso vultu sedebat, cui socium dixeris inventum eum
esse, qui falsae laudis umbram
consectaretur. Matthias Platzeck, ‚comes’ olim, ut aiebant, ‚Palustrium Viadrinorum’, qui iuvenis aetatum
permotus conflictu, velutsi recte non
audivisset, oculos circumferebat:
alienam admodum opinionem quis ad consensum partis conventumque revocabit?
Subibat omnes mira
difficultas intellegendi sententiam quandam obrutam vetustate: Natura se recepit pridem.
Espr.
: Hac aetate natio non a bellica iam
clade defenditur: commerciale deprehenditur dispensationis vitium, unde
detrimenti gravis ad cives fama televisione diurnisque nuper perferebatur.
Die.: Scilicet; hodie sensus nativus id est
nationalis assurgere videtur, cum
tempus adest oeconomici casus utique perfungendi: Karstadt societas pantopolii pervetusta celebrisque proxime,
sicut fere fit, inhabili procuratione permultoque simul exauctoratu iactari sub
ruina fortunarum. Simili ratione quaesiti dispendiis malitiaque
globalismi mercatorius complexus Opel omnibus membris in Germania temptatus
percuti discrimine persuadendi satisfactiones
molliendis dimissionibus. Fatum
altenus impotentibus fortunae civibus metum iniciebat, perculsi tum omnes
recenti plaga veluti communi condiciones rerum in detenus abeuntes patiebantur.
Quid mirum, quod emacitas minuit, quod
internationali globalismo prosperitas
vitae decrescit?
Angl. : Audis
per iocum et eos, qui pedifolle gigni
sensa nationalia putant. Qui quidem motus assuevit ab
alcohole proficisci. Propius fidem est conqueri nationale dedecus loci sexti
ludis Olympicis capti. Ea vero
nationalis offensio non est existimata.
Prov. : Ut
ad colloquium superius redeam; ab
recessu denique vox ingruebat: at
egomet ipse plurimum tribuo libertati.
Sequebatur assentatio multa;
fundus demum sentiendi communis molestam existimationem parum tempestivam
e medio dimovit.
Die.: Erat autem honestatem Theodiscam senex octogenarius
professus, dignitas grandis natu cum
consilii magni tum amans patriae, quam aluisse se grato animo ducebat. Huius animorum habitus interpretes evadebant
Unionis CDU/CSU primores illud ‘Vaterlandslose Gesellen’ inferentes: oblitos patriae gregales.
Espr. : Ac
profecto, ubi sensus nationalis vel
existimatio fere communis, non quae
sedulo publicetur, minus comprobatur,
quemadmodum contra La Grande Nation natibus 1,9 exhibitis documento
dat, illic in decessu primarii boni
proles minuit.
Lat. : At
mores discernuntur; homo Raetoromanus ita confitetur: non litteris umquam ipsi floruimus, at alii
nostra litteris mandaverunt. Idcirco dum studio respicimur ab aliis, confido
ecquidem Raetoromanus. Ita sentire gregis est couniti; valet abscondita ratio quaedam vita
superantium sive ’Schicksalsgemeinschaft’ (Roland Koch/DIE WELT).
Espr. : Atque
simul est eorum quivis homo liber. Quotus enim quisque non in Europaeorum
nationibus homo liber est?
Angl. : Fuit
illud, inquam illud oppidanae iactationis.
Die.: ...
si placet, fuit aliquid
localipatriotismi, nisi fuit nationalismus loci minoris.
Angl. : Sapienter
fortasse. Sed libertas in Ostroeuropa diu iacuit. Post
bolscevismum communista regente corrupta libertas revalescere ne quivit. Licet nobis esse dictatura sublata beatis.
Prov. : Quod
ego crimen haud abnuerim. Tamen libertatis ratio quiddam habet vocis detritae; nam hoc vos velim bene cogitetis. Multum
interest inter abstractum libertatis vocabulum et liberum arbitrium individui.
Fit discrimen inter licentiam et potestatem,
inter oboedientiam et condicionem.
Sic enim Martinus Lutherus, nationis filius clarissimus, in re gravi
scriptum confecit illud De servo arbitrio, homo religiose demissus. Erasmus Roterodamus contra simultaneus
libellum confecit De libero arbitrio. Sic olim vir primanus et
extroversus Europaei moris. Quam vero dissimiles, quam dispares duo viri magni! Argumenta sicut opinor in defendenda libertate versantur
late patentia. Qui tandem libertatis valor est?
Espr. : Hac
aetate cautum est institutis ac legibus videlicet formula civitatis, a qua
civile bonum nascitur, ne liberum arbitrium unius, qui sane sit ingenio
pecunia potentia praevalens ceterorum libertatem imminuat.
Angl. :
Interim in iis Ostroeuropaeorum civitatibus, quae potestati
communisticae paruerant, seniores hodie saeculum suum revocant. In Dacoromania
tenuissimi cuiusque concursatione Bucurestiis imagines esse porrectas memini
Nicolai Ceausescu dictatoris. Quid hoc sibi vult? Si vis aequabilitatem
Francogailicae revolutionis habere respectam, in paupertate viventium inopem
vitam stomachus pluris aestimatur quam libertas.
Espr. : Huc accedunt et ratio suprema iuris et socialis aequitas, quae pro
tempore labascit, in bonis civilibus, quae quidem in processu cultioris vitae
naturaliter ac necessario sunt evoluta.
Bella namque non sunt in Europa gesta progressionis
ullius causa, non armis expugnata; e motu Francogallicae revolutionis orta
gradatim devolvi saeculis accepimus. Atqui stabilis amor ipse ‘gregarii’ partus
non redditur nisi christiano nisi nationali sensu, nisi nativi boni magnitudine
retentus. In Civitatibus Unitis pariter industrialibus modo vivitur quodam
prisco christianitas in natorum rate 2,1. At familiis publice subsidia fere
nulla. Ideo si propemodo negas, libertatem esse bonum primanum, quam iam censetis
condicionem esse bonorum omnium?
Die.: In parlamentis adhuc bone
nationalia nisi perstringere non convenit, cuius verbi quia pudebat ad
patriotismi rationem accepta taedio causae trahebantur. Imo decessu iam
religionum adversus paucos institutorie sive lobia pollentes publice per
imbecillitatem agitur. Ea ratione Ethico Consilio Nationali constituto valor
summus existentiae vitalis parum certe muniri
potuit. Vel militi licuit imperium recusare. Triumphi
partim loco habitum id quidem.
Interim premi competitione mensanus Theodiscus:
age, quantum habes domi tantus es foris: exauctorat minime sollicitus operas
opibus diffisus ipsius, ut a communi commodo nationis dissidere dicatur.
Directores officii commercialis condicionem subeunt quaestus, qui secundarios
ad mercedem sumptus molliri iubent. Atqui iam pridem prosperitas civilis
minuit. Nam
Helmodus Schmidt 1973 ita: „Eine Million Arbeitslose sind einfach zu viel.“ Salus nationalis arbitrio permitti subdoli globalismi coepta deditur casui.
Nove latet hic terrarum receptus hostilis. Suis vivit
oeconomia legibus absoluta. Status est in statu.
Consociationes operarum operistitia minitantur; usu cedunt ergolabi, qui
minores non curent. Utraque se pars laudat. Atqui
quadraginte milia solutionis impeditae prodeunt quotannis. Pro sua quisque
parte res alterius debilitat. Decrescens undique distrahitur
tegimentum.
Ernst Moritz Arndt Dichter, Schriftsteller

Prov. : Caret post saecula regum democratica communitas
palam exemplis, quae singulis in
receptu bonorum intus ornamento sunt. Et
commendationes apparent; cetera nuda iacent seu graphitio redundant. Consuetudo nationalis externo spectatori comparet imaginibus atque
signisperexigua: qui memoria vacat, caruisse bono ducitur. Sed vitio graphitii dealbato, modo si
plantas per ludum exoticas aut animalia phantastica colore depinxeris, ambienti
mundo nitidam speciem curatione tenui conservatam vides. Est
enim et apud levissimum quemque cultui respectus. Russi
vero, qui calamitatis auctores fuerant, Borussici cultus memores prisca monumenta
nostri proventus ipsi studio fovent. Saltem adferatur domestico visui bonitas,
ne nationi paupertas exstitisse videatur.
Prov. :
Nihilominus apud Theodiscos non eius modi sunt exiles aut aridae
radices,
quin
aliquid possit regerminare proprii: Quod cessat, non cessit. Sensus
nationalis
ab lectorum epistulis apparet (PAZ) . In iisdem actis hebdo-
madalibus ab historia nationali citatus
exstitit ineunte anno Ernestus
Mauritius Arndt (1774-18G0), homo patriotice sentientis
animi,
patriota celebratus: „Was ist des
Deutschen Vaterland?“ Diurnarius
lectori praeclara atque patria
detulit. Interlucebat optantis ratio tamen.
Atque cultae semper fidei
christianae confessiones pariter atque patrii
soli vis valorque minuerunt: Pro
bonis interioribus vides exteriora celebrari.
Angl. : Imo cosmopolita saeculi
superioris in hominem mundivagum evasit. Species pedetemptim dimanat
societatis universae. Verum enim vero simul depressiones ingrevescunt:
aegritudo facit, ut parietes distendantur, angore corda coartentur.
Die. : Ab altera parte pro non
certo creditur, quibus modis occurratur proclivitati protagonistae
globalis, quotiens is ‘provincia’ decessit. Ex longinquo species televisifice
tristis excipitur. At si quem Fori sui
familiaritas retinet, si non recentes auctus te fugiunt, homo patriotici sensus invenitur in terra genetrici
bonorum sollers et ingeniosus.
Espr. : Sed qui bonorum sit in
patria vestra status, prodeat velim, qui non ignorat.
Angl. : Propriae Borussis
virtutes viguerunt, quos voluntate consilio iustitia celebres moribus Europaeos
praecessisse discipuli didicimus. Sed studium iis imperii dilatandi fuit
manifestum. Negabit
usu Dienstmann opinor; iam dudum video. An exemplo Borussici
reges iis esse poterunt, qui democratica
legislatione proposita transigunt?
Lat. : Oblique prius quam
historice; sed confirmaverim virtutum divitias. Verum, quis est in
Europa, cui virtutes absint? Neminem in Europa video desidem hominem neque
naviter facientem. Dum tu semihorae iactura quereris adferente calamitatis
aliquid, revolutiones industriales, oeconomica concurrentium ratio
dant opus, unde producti brute socialis rates gigni communes audire
consuevimus.
Espr. : An a salario valor? Est enim illa fortunarum cogitatio. At in materie pura, si
metallum nobile contemnis, vix quicquam praeter speciem inest. Proinde bone non
numeris definiri statuo, verum pectore puro sentiri. Defectus
certe bonorum et paene pernicies non a civilibus institutis nascitur. Petendum
est ex alto.
Hic
oboritur
Die.: Habeo fabellam quam
adferam pervetustam et veram.
Accedit civis aliqui fidelis ad officiale grapheum anno fere
1805. De fasciculo formulare sumit in ipsius utilitatem, ut ordinatim
perscribat. Oboritur ilico sumenti Borussicus officialis: "Halt! Das ist preußisches
Eigentum; das kostet einen Pfennig" (Siste! Dominium Borussicum est;
penningo constat.)

Werner v. Siemens, Elktroingenieur, Gründer der Siemens AG
Angl.
: Profecto; contemptum aliquod
formulare bono putes fuisse nimis magno.
Hodie
nullius idem pretii. Unde tale?
Espr.
: Ut cogitatio mea fert, a machina
moderna. Haec et opificium subruebat,
quod
esse permagni nunc valoris intellegimus, et suo genere complex
in despicientiam venit iniquam ingeniariis. Pariter factum est in inventionis
diplomate. Eadem partim manufacturam dimovit nullo
suo praemio. Etenim
modernae fabricationis habuit adhuc evidenter in
monumento ponendo
rationem omnino nemo. Valor quippe machinae dum
minuit, interim
refertae chemicis officinis Europae crescenti
caelum caligine funestatur.
Columnata tamen in praemio vaporaria vectrix
repente pro technico boni
stabilis instrumento pernotuit et aliubi terrarum
Germaniae museum affluentibus undis miramur aquatilis molendini:
Rudimenta technicae quidem avitae manifesto propiora naturae fuerunt. A qua
patet: quo quid in opere vetustius, eo locupletior rei status museo dignae.
At per vices carbonica generatrix officina denique consumetur in
demolitionem consumptuosam. Senescit in exemplo ‘rapidum incubatrum’, portentum
illud accolentibus invisum ad Rhenum inferiorem situm, vix ut exaedificatum sit,
miliardarum haerens funus; ex quo modernae vivendi condiciones ad mercennarii
sortem recurrere videntur, a machinamento metus ostenditur ac suspicio.
Prov. : Ita
frueris in aedibus fornace calefactionis oleariae sive gasalis; commutatorio vecte, si vis esse domi contentus, opus est. Fabricato deficiente machinanum advocabis;
contra deficiente camino, lignis absumptis, tibi consulendum ipsi cognosces
esse. Everriator fumatorjus venit
invocatus. Ita bonum amabis domesticum villae tuum et, si sis imaginibus tui
cultus ornatior, eo potius et, si mobilibus uteris boni paterni stabilibus ut
hereditarus, increscit felicitas unius.
Angl. : Ecquidem
consors ordinis medii habitationem amplector meam supellectile perornatam et in
adventum hospitum instructam; incolatu gaudeo sine luxu, nonnumquam habitaculum
remulcatum, domunculam mobilem meam promo, cupiens ire feriatum, ut rure fruar amoeno.
Die.: Ut
habitaculi commoditatem tui mittam, cui
postremo supellex tua venit hereditaria?
Angl. : Vana
loquela; obstruentia pleraque ministerio communali conficienda traduntur,
praeter lignum, quod flammam dabit calefacienti manus.
Hic in facetias versus
Die.: Ergo;
Laßt uns dem Müll eine Abfuhr erteilen. Societas
abicientium bona quaerit. Ecquodnam in rebus oblectamentum, quas iam nunc
intellegis cras esse perituras?
Espr. : lam
vero bona, modo vitam longam alant,
fructum animi ferunt continentem etsi malis demoscoporum ratis. Sed redeamus ad communismum. Est
absurdum hoc quidem.V. I. Uljanov ubique Russiae columnatus cognomine Lenin brevi
post illam diem Octobrinam pronuntiavit hoc: socialismo crescente necessario
sua sorte nationalismus intermorietur. Verum tamen quid
decennis illis ferme septem factum est? Socialismum ibidem videmus adflictum,
nationalismum in civitatibus iisdem vigentem.
Angl. : Quid ais?
Haudquaquam. Sed qui doces collega?
Die.: In Polonia ‘Consilium
colendae linguae Polonicae’ putatur organum recognoscentium patrium
sermonem, cuius inde de statu biennio quoque relatio parlamento senatuique
deferri debet (PAZ). Vera sane vigilantia retinendi cultus nationalis.
Prov. : Scio; Ecclesia Catholica,
quae dicebatur intermoritura, summo civitatis tempore communistis restitit,
Papa praesertim Iohanne Paulo II patriam compluries obeunte, cuius ad
auctoritatem et exemplum praecipue iuventus infirma confugit frequentissimo Dei
cultu. Communistae nunc inveniuntur ii, qui condiverint instituta maiorum et
mores nationis, conservantes velut de industria, quae sublata esse voluerunt,
ut hodie cum natura pugnavisse videantur. Nationalismus
quidam catholicus vivit boni stabilis.
Philosophi superioris memoriae non erraverunt id statuentes: extremum
quidque subverti per evolutionem contrapuncto.
Ea tabula Pythagorica minor est naturae (semel unum singulum. Ut
anticyclona cyclonam versus ad occlusionem usque tendit (ad coincidentiam oppositorum/Nik.Cusanus), ita communismus pariter internationalis
fuit proletariatu, globalismus
mercaturatu.
Die.: Et quidem in illa re
quid erat absurdum? Nationalismus communistica repressit; idem variavit et
revolutionis acquisitiones quae dicebantur; insuper proletarium
internationalismum repudiavit. At in occidente, cum pronior in anglicismos voluptaria societas (Spaßgesellschaft)
esset, sensus nationalis paucis furtim
decenniis crevit simul et familiae status priscus publico subsidio debilitatus
est.
Prov. : Quod igitur in ideologico
negotio communistae sedando nationalismo frustra susceperant, nullo idem
negotio contrarium subut occidentem utique somniantem. Is aliqua creata luxurie
recentes iactabat spiritus verbales ex codice Londiniensi promens: talkmaster
look shopping highlight, dignos ornatus exclusiva classe. Dum vera vocabula
coepimus amittere, habent illi, qua sua reperiant vocabula. Neque rei novae
nomen est indendum. Novitatum enim est in singulis rebus nostra memone longus
ordo, quin verba novarentur. Separato vero fuco sic ecquidem
contendo: quisquis nationaliter sentit, eo sincere gaudet anno, quo tres
Romanorum legiones ab Arminio Cheruscorum principe deletae sunt in saltu
Teutoburgensi.
Espr. : Vere quidem; nam ab
aetate ineunte nationale crescit ingenium, si minus maturuerit, haesit natura,
quam praesidium arbitror fieri voluisse
sibi gregique.
Domicilium non relinquit domiporta tamquam perfugium trahens assiduum, quod
praefinitum est ut a natura provida saluti datum. At iam pridem domini
dignitate magister foras tetendit, advenit idem minister globalismi. Hoc enim
nativum est: nihil intus emolumenti genueris, quo minus foris aut amittas aut
alienes.
Die.: Arminio vero victore
Germanis mores manserunt. Atqui Gallorum abeuntium peregre nationi funditus
accidit, ut perierit: Galati in Asiam. In lingua Francogallica duae sunt
centesimae verborum reliquae Gallici nominis. An igitur patiemini domos vestras
atque stratas Theodiscas peregrinam ab Anglico numine trahere denominationem?
Namque daemonibus expellendis Arminius alter necessario non oborietur.
Prov. : At Gerardus Schröder
cancellarius aperuit, quod cottidie suo fungeretur officio, id demum patrioticum esse. Non quidem
patriam prius quam - laudo - officium amat. An suum ipsius? At enim
inde concludatur oportet homines omnes esse patrioticae mentis, dumtaxat in officiosis laboribus qui
versantur. Quis vero suis deest
officiis? Quod omnibus usu non abhorrens,
quod summis infimis officium spectatur, non est alicuius boni sed
ethicum postulatum.
Die.: Patriotismus iste quidam
internationalis est; suopte per orbem frigore valet, si quidem ab officio
status universalis exit. Immo patria mens aeterna quasi mediterranei caloris est, qui sensum humanum fovet ab infinita
longinquitate diversus.
Lat. : At in hac causa -
audiatis modo - Cicero meus hoc:
Angl. : Cuiusvis
hominis est errare (CIC Phil.12.2.5) En errare humanum est (HIER. epist. 57,11)
Espr. : Quam
vero sapientes estis! Dicat mihi tandem aliquis vestrum si potent,
nationalismus rectus et iustus qui sit. Audivimus adhuc varia, nationale quid
sit. Nam qui patriotismi vocem infert,
amorem patriae solum loquitur. At si qui nativi sensus cogitationem, si
nationalis animi non sermone tangit, non inde simul eminet id bonum ingenii
vetusti vel potius aviti non posse revalere.
Id utrum dissimulatur an dormit natura? Haec vero nationis vires,
collectivam vere resistentiam, ne gens pereat, reposcit.
Hic
oboritur
Die.: Ad nationalismum: exeunte
anno 2004 in comitiis Stocholmiae Sueticis decretum est, ut natalis dies Gustavii Wasae regis feria
dicta celebrataque nationalis (ND)
esset. In iisdem Actis diurnis interpretatio brevis legebatur haec: verendum esse, ne ‘nationalismus’ apud eos
novus revivisceret. Immo novus nos quoque nationalismus adsequetur.
Angl. : Insane iacis, Dienstmann! Vide ne
vivere videaris in alio saeculo laudator temporis acti. Nihilne te nationalis
historia docuit, nihil tot monumenta
docuerunt, quorum quodque testimonio ducitur inusto?
Die.: Ne quis nostrum, si
sententiae vim Angliculi satis intellego, versetur in errore. Hoc primum
statuo: multum interest, imo vehementer ille differt inquam a perverso nomine
Borussico praesertim insito nucleo bolscevismi dextri. Dies ille Potisdami 24.
Martii mensis anni 1933, qua quidem die Paulus v. Hindenburg Borussico genere
natus, rei publicae praeses grandaevus, cum Adolfo Hitlero sub ecclesia
Garnisonica homini confisus vehementi mores generationum imperii Borussici
tradidit, fatalis fuit. Qui minus aeque sentit,
deceptus errore summo tenetur.
Espr. : Intellego
Francogallus, animadverto fatum. Sed
quid renovatio nationalis in Suetis fert ab illo die natah signi?
Lat. : Ibi quaecumque praeterito
tempore sunt instituta publice natibus augendis, plane defecerunt. Simih ratione Democraticae Reipublicae Germanicae
anno 1975 elaborandum fuit. Ideo mentes
illic inveteratae sunt visae commutandae per animorum motum prosperand~
futur~£.Dum animus historicis ducitur exemplis,coeptus est fundi sensus quidam
vetustatis, qua stabat progenies. Is per Europam prole carentem manat compa(.
non est Europaeus at naturalis, non iam
postnationalis verum nativus quidam est in parte rediturus.
Espr. : Credo, insitum et naturale
quiddam revertetur, adultera decedent;
causam ipsum suam oportebit tueri. Evolvetur per vices quasi logica
communis. Regimina superiora nihil
perperam institutum esse voluerunt; democratici legati sunt ratione publicae
potestatis ducti ducunturque non natura. Sic iste sensus nihil in Europaea
ratione consistit. Bruxellae nonne
sedes existimantur computatoriae? Capitalismus nonne machina calculatoria
putatur?
Prov. : Itaque domicilium illud ad
tempus labascens Europaeos intellego datis imperatisque iubere, idem animo nudum
credi. Neque proletarii terrarum omnium umquam se congregaverunt.
Angl. : Perperam; proletanus ille
fuit populi grex, nunc in Europa sunt nationes bene constitutae civitates, quae
necessarios rerum progressus fieri volunt, etsi nunc temporis eos minus
crescere videmus.
Espr. : Recte vero, sed quo usque mens humana, longinqui patiens
et capax, vi sua propria tendit?
Die.: Habeo quod adferam. In inferiore Saxonia duo conventus
municipales, Bersenbrück et Wittlage, prope 0snabrugam supra Sacratos
Montes (Wiehengebirge) diligentius id
est magis oeconomice curandis rebus adiuncti sunt ‘0snabrück-Land’
conventui. Haud ita multo post in
carruca museali ferriviaria societatis
porro ’Wittlager Kreisbahn’
(cuius dum susceptor floret, certis Solis diebus
tractus octo curruum adeo vectore frequentium apparere solet, ut fautorum
cumulus in transitus extendatur, ubi carrucatim sodalicia gymnica, iuventus
Herfordiensis Buendensis Lubbecensis otio diffluentium partim cervesia pyxide
fenestris apertis animos foras efferunt. Tanguntur autem ferrivia variae
sedes valetudinis aquarum usu curandae: Bad Essen Balneae salsae (1500 incolarum),
proxime Bad Hüsede Balneae sulphuricae,
ubi forte meus avus curationi se dedit, iuxtaque duae domus regiae
patent intervisentibus. Ferrivia secundaria vehendis mercibus exilis, addita
museali vectione resplendescens.
Typographica descriptio quaedam discolor
apparuit in regula

Quadrata cum titulo ,,Das Wittlager Land"
(ad Osning
Route). Illic ager Wittlagensis ad Canalem Medianam
(Mittellandkanal) situs arbustis pagis arvis
rivulis
dispergitur. Wittlage (WTL) (BROCKHAUS / 1894)
305 incolarum, praefectura Consiliarii Provincialis,
forum inferioris instantiae, dilapsis vetustate moenibus
arx (adhibita
ecclesia castro?) vexillis subductis
hodie sedes rebus gestis illustris ‘propugnaculum episcopo
Osnabrugensi’ praesidio fuit. Post Vestfalensem pacem
invicem protestanticis episcopis pariter catholicisque
regimen accepimus fuisse. Accessitne dissensus?
Animus alitur historica mente, historico sensu ducitur.
In sigillo bonitatis natorum rata 1,8 legitur. Vico confinis principali pagus
vialis Rabber (hodie 500 incolarum) duas praebet ecclesias turritas pari
magnitudine, quas ab tramine museali prospicere licet. Ex adverso proiectae
per prodive binae turres ecclesiales apparent. Idcirco regio biconfessionalis,
tractus celeber fontis aquarumque salubris montuosus silvestris propria cum
ferrivia, non sibi passi res municipaliter misceri patrias fiducia condicionis
gratiosae documentum caritatis regionale posuerunt: Das Wittlager Land cum indiciis
expressis. Est etiam ad ecclesialem dualismum honos ibi tolerantiae municipibus
rusticis decus. Terrae pars provincialis,
utsi bonorum communitatem spiret, faciem ostendit.
Quam longe videtur a Bruxellis et ab Himalajae caligine
civis abesse, qui propriis insignitus
bonis in sua tellure Huntem suam fonticulis mille Wittlagensibus ortam influere
mare (Düm/mer) videt ita tamen, ut perfluens exeat idem libere protinus in
orbe septentriones petens.
Espr. : Ita est; animus humanus
eo nititur, unde se possit engere. In vastitate summae totius interna lucent patriaeque fonte fata vincunt.
Prov : Ingenium igitur Europaeum quoddam insitivum praeter mundanas
metröpoles vixdum exsistit. Certe magnis in ingeniis, qui consuetudine nesciunt
inferiore sive populares animos, non dubito, valet, in natura minus; bursus
naturalis quoniam non emoritur, rura Theodiscorum perambulat, nomen Theodiscum
animo persentit.
Die.: Tamen summum bonum
christianae fidei seu confessionis et perantique cultus ita deficere pernotuit,
ut, cum ecclesiales aedes exauguratae plerumque protectione culturali tutae
divendi coeptae sunt in usum profanarum maxime rerum, metu Dei sublato
videantur in dies minus impii typi scelestique posse revocari. Iam vero Solis
dies est fidei christianae, est otio tribuenda non negotio.
Ceterum Gregorius Gysi: „Auch als Nichtgläubiger fürchte ich eine gottlose
Gesellschaft." (Etsi nonconfessionalis impiam erga Deum societatem
reformido.) (Ev. Akad. Tutzing) (ND) mense Martio. At enim Carolus Marx olim
statuit: religionem esse opium populi.
Quod interea paenitet:
Tempora mutantur nos et mutamur in illis.
,,tro t
.1 in ~me~an~iurnnter~ ~ ~
Praeterea in ND:"Wir
brauchen wieder die Werte der Großväter." TRIGEMA-Chef mense Ianuario.
Lat. : Scimus antiquitus: ubi bene ibi patria.
Agnes Miegel, Schriftstel-lerin, Lyrikerin
Die.: Hoc mihi non ita placet, etsi
proverbium aliquid habet veri. Caram igitur inferiores patriam habent, superioribus
officium mansit. Itaque divisio terminatur quaedam voluptatum: itineribus
aestivis orbem compleant; si polus esset occidentalis, eo quoque decurrerent. CIC (Fam II/VII): "Omnis peregrinatio …
obscura et sordida est
iis, quorum industria Romae potest
illustris esse."
Studentes ad unum fere omnes, ex quibus cum quaereretur,
quae de patria sit eis opinio (PAZ), praeter commoda nihil
viderunt, quo secundarent minus. Restat ingenium privatum,
quo quidem loco sunt opinionum pruducentes habendi,
qui litteras ex perpetuitate atque constantia spectatas esse
voluerunt.
Angl. : Ad superiora; illam ego
micropolitiam voco sive localipatriotismum. Homines illi certe patrii soli sunt
amantes. Tamen quaestio patriae, quae Theodiscorum sit, intellegibiliter non
apud eos exsistit, qui de statu suo pretioso nihil definiunt, quoniam id, quod antiquitus tenent, numquam
amiserunt, cum ii, qui sunt a patrio foro desuefacti, curiose quaerere coeperint.
Espr. : Quae spes igitur sunt in
bonis nationalibus?
Die.: Qui, sicut oportuit; ex
Francogallica revolutione progressive fecerunt, qui fuere tot auctores civicae
voluntatis, et impelli scientias praesagiverunt neque pillulas
pillulamque superbire voluerunt; nescii taedium prolis auctum ierunt. Ignari
rerum tenebantur, quas iis auctoribus esse secutas in televisificum saeculum
civis malo sapiens hodiernus oportet perspiciat: "Agitas, agitaris et
ipse (I.W.Zincgref/Faust/Goethe/nox Valpurgis). Igitur quae possunt esse spes
in erroribus continuis, dum prolem minuere videmus?
Prov. : Quodsi septimum quodque
conubium contra voluntatem coniugum prole caret, fecit in homine vitium natura. Demantur pharmacopoliis oportet
ominis albi medicamina chemica, aeri
demantur inquinamenta, maribus tollatur pollutio, unde bestias abigimus.
Lat. Insana vero!
Espr. : Atqui fiat. Factura quidem est ipsa natura.
Haec iter errorum recipi necesse ratiocinatur esse.
Sic loquitur
NATURA: Millennus duobus frugifera
malus incrementa frugum commonstrabat, donec, ubi maturuerunt, mala demisit in
solum. Quae specie salubria maculas in exorsu minimas monstrant. Inde protinus
eo deducitur res, ut reditus appetatur ad nudeos.
Espr. : Quae cum ita sint,
Theodisci munditus urbanis emolliti, quo minus aspere nationem vestram ad
agricolas redire Veterogermanicas sinatis, ut regerminari funditus
natorum communitas deflorescens possit, consuetudinis pristinae reminiscamini. Non faciet natura saltus. Arbores non lineariter crescunt in caelum, sed
paraboliter agit natura.
Verum, qui censet, ut opinio nuper fuit in Actis Diurnis DIE WELT
auctoris, uti debuit, vehementer erravit. Quid enim in natura validius
propagine vitali? Quem urbs aliquando non tenuerit adfecta tabe, eum rura
sustentabunt munda fruentem salubritate vitus intacta.
Ab altera parte femina Francogallica sola 1,9 natos pariens animo secundum
Grandem Nationem vivit, digna lucibus tertiae revolutionis
industrialis. Imperabit Europae. Attamen vos, Theodisci, quondam conflictati
fortuna venus eritis homines christiani, quam nos videmur Francogalli nunc a
ceteris Europaeis aestimari.
Herbst 2005